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掛軸 加賀千代尼 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。加賀千代女 俳画|古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。千代女(加賀の千代尼)句幅/掛け軸 絵画の買取.販売.表装。ビリー。真贋不明です。近年になってから表装したものです。本紙部分は古そうです。軸先含めない全体的な大きさは140cm×25cm程度です。 夕顔や女子の肌の見ゆる時です加賀千代女 江戸時代で最も有名な女性俳人、加賀千代女(かがのちよじょ)は、1703年2月(元禄16年)に加賀国松任町(現在の石川県白山市))の表具師、福増屋六兵衛の長女として生まれました。 表具師とは、掛軸、屏風、襖、衝立、額、画帖などの、布や紙などを張ることによって仕立てられた巻物を作る職業です。 家は比較的裕福であったようですが、千代女は生まれつき身体が弱く、健康には優れませんでした。このため、父である六兵衛は娘の健康を願って、地元の松任の松にも縁のある千代女(別名・千代)という俳号を授けたと言われています。 幼い頃の名前は「はつ」と言います。 松尾芭蕉が俳句作りの旅に1689年に出発し、東北・北陸を巡って、その紀行文集「奥の細道」を1702年に出したこともあって、千代女が生まれた時代、土地では、蕉風俳諧が隆盛を見せていました。 彼女は、このような時代背景の元に生まれ、その影響で幼い頃から俳諧に親しんでいました。 12歳の頃に俳人・岸弥左衛門の弟子になります。 17歳の頃、北陸を旅していた蕉門十哲(芭蕉の高弟)の一人に数えられる各務支考(かがみしこう)に出会い、弟子にしてくださいと頼みこみます。 支考は、それならホトトギスを題材にした句を詠んでみよ、と提案したところ、千代女はたくさんの句を夜通し言い続けて、「あたまからふしぎの名人」と、その才能を認められます。 このことから、彼女の名は一気に有名になりました。 18歳で足軽の男性と結婚して、金沢に移り住みます。 しかし、一年ほどで夫が病気で死んでしまい、実家に帰ります。(千代女は病弱であったため、嫁には行かなかったという説もあります) 52歳で剃髪して尼さんとなり、法名の素園を名乗ります。 そして、養子の六兵衛に家業を譲って、俳諧に専念するようになります。 その9年後に『千代尼句集』を書き上げました。 72歳の時には、与謝蕪村の女性句集『玉藻集』の序文を書きます。 その翌年、73歳という長寿の果てに天に召されました。。加賀千代女 俳画|古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。J476 掛軸 大徳寺 西垣大道 『清音 瀧の図』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。F330 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『松樹千年緑』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J425 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『則天去私』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。F168 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。F382 掛軸 大覚寺 乃村龍澄 『無賓主』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J278 掛軸 大徳寺 大橋香林 『清風萬里天』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。H916 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『萬物生光輝』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。F118 掛軸 大徳寺 大橋香林 『蓬莱五彩雲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。H836 掛軸 大徳寺 大橋香林 『歳月不待人』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J276 掛軸 大徳寺 高橋悦道 『一華開五葉』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。K230 掛軸 大徳寺 足立泰道 『鶴舞千年松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J713 掛軸 大徳寺 福本積應 『白雲常自閑』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。K644 掛軸 大徳寺 立花大亀 『亀鶴千万歳』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。F229 掛軸 大徳寺 福本積應 『萬国春』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J75 掛軸 大徳寺 松長剛山 『清風動修竹』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J593 掛軸 大徳寺 戸上明道 『江上数峰青』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。F629 掛軸 大徳寺 大仙桃林 『落葉満長安』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J714 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。H565 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『大道無門』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。H117 掛軸 大徳寺 西垣大道 『蓬莱五彩雲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。若田硯 対馬特産
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